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二个小节的讨论，恰好就是方法学所要做的事情，其中特别牵涉到研究法的构成，展开程序，功能，限制，和评论等议题。由於研究法无法仅依自身而成立，故引进研究进路这样的一个概念，藉以凸显周边的事项和夹杂的因素。...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282274228.html
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美啊！”又有一次，摩诃男（Mahanama）国王请佛陀和他的比丘们吃饭时，佛陀作了如下评论，“摩诃男（Mahanama）供养了我们最好的斋饭。”可见佛陀对饭食的质量有清醒的认识。 我曾遇见某些出...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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海未能突显主体，反而黑格尔更能对应华严之绝对唯心论。 陈荣灼对怀德海的评论基本上是合理的，但华严是否应被视为绝对唯心论，却是需要进一步小心界定。这是因为，经文上的证据并非十分明显，而从历史上角度言，...
赖品超
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这篇文章来抒发，因此它也就有了永恒的生命力。欧阳修说： “晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”（元李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）虽未必是严谨的评论，但此文之高妙实在是难以伦比的。 《桃花源记》...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015774439.html
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尤其是诗歌史上看，佛经讲的减劫特征同样非常明显。鲁迅先生就曾评论说：“我认为中国的好诗，到唐就已全部做完。”我读古诗，宋以后的不读，宋词也读得较少，唐诗读得较多，但继续读下去，觉得唐诗尚未达天成究竟之境界...
不详
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无用。採战房术伤阴德。天眼宽宽不容情。
打七炼魔吐血病。误信邪师伤性命。一切旁门倂外道。诸公心内自评论。
明性二问曰。访师可有遇否。请先生指明。
李子答曰。访师必要坚久之心...
不详
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瞻礼崇奉，呼为和尚。教坊效其声调以为歌曲。”〔4 〕甚至唐文宗也采用文溆俗讲的声调创作新曲，名叫“文溆子”。可是正统派学者、文人却评论说：“释氏讲说，类谈空有。而俗讲者又不能演空有之义，徒以悦俗邀布施...
方广锠
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，所以修行「好」与「不好」，是自家事，不是用来「评论」他人，不是用来「批评」他人，因为自心的证量还是自家事，不是为了正法的兴亡，则说给人家知道，是只会增长自己的「慢心」，而非是真正能够利益众生。
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佚名
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有所作为，所以我们要把握现在。这是第一个大问题：反思、反省、转变。因为我们的价值观念出现了差错。
下面讲第二个问题：依佛学佛。当然有很多人依人学佛，那我不加评论。今天我要正本清源，我说依佛学佛。因为佛...
佚名
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作为，所以我们要把握现在。这是第一个大问题：反思、反省、转变。因为我们的价值观念出现了差错。
下面讲第二个问题：依佛学佛。当然有很多人依人学佛，那我不加评论。今天我要正本清源，我说依佛学佛。因为佛的意思...
佚名
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